第224节（2 / 2）

如果说先反馈到中央，再由中央下达赈灾计划，这来来回回，会耽搁许多事。

如今的讯息是非常闭塞的。

事实上他们也不是异想天开，信口胡说，确实有很多这种事例，这地方遭遇灾情，官府就会要求乡绅、士绅捐助钱财赈灾，多多少少也都会捐一些，有些是被强制的，也有些是主动的。

这在宋朝也确实是很常见的事。

但比起他们的特权和非法所得，这个比例，就真的是非常大，而且还在进一步扩大。

盘子就这么大，你多我就少。

导致国家财政就变得非常窘迫，这又导致国家无力干别的事，只能静静地坐着。

这就是停滞不前。

保守派安于停滞不前。

可是王安石可不安于现状，他是非常反对藏富于民这个理念，钱放在你们口袋里面，那到底是你们的私人财物，给不给看人，多与少看心情。

治国可不能这样。

王安石的理念，就是要国家控制一切，财富都集中在中央，再由中央统一分配，上下拧成一股绳，这样就能干大事。

他自己也都承认，就是为国敛财，不过他针对的就是这些大富商、大地主。

而张斐的这个计划，就是动这些地主、乡绅的蛋糕，而国库也将因此受益，王安石当然愿意。

司马光呢？

这与他的理念是矛盾的呀！

故此张斐跟他强调的是“合法性”。

你支持司法改革，可结果是捍卫不合法的行为，那你改革的意义是什么？

这一句话就堵得司马光无言以对。

他跟王安石天天争，争得是增税与否，王安石肯定是要增富人税，只不过他是迂回战略，变着法去增，不是言明就是要增富人税。

这跟保守派的藏富于民，是有着结构性的矛盾。

≈lt;div style=≈ot;text-align:center;≈ot;≈gt;

≈lt;script≈gt;read_xia();≈lt;/script≈gt;