第175节（1 / 2）
周围和伏衡华一起推演功法的伏家修士们大笑起来。
“成了，成了！炼气九篇，筑基九篇，俱全矣！”
伏夏翟体悟《九度扶风仙经》的前两大境界，隐隐约约对“结丹篇”有了新的顿悟。
但下一刻，他脸色变幻。
“不对，这是神州时代的功法。我们换到当今，根本无法修行啊。”
神州时代的扶风仙经思路。
自身为一道风，再兼修八方之风，让自身的风气流动对应整个天地万气运行。
如此一来，呼吸之间法力自动增长，堪称仙典之最，已经有一世天书的味道。
但换成当下这个时代，如何以一风对应八方之风？
推演现今版本的先决条件，是将“天地万气图”完善。
不完善天地万气图，便无法招来八方之风，无法达成自身与天地的大和谐。
不仅是他，其他修士在推演功法时，也察觉《九度扶风仙经》和当今时代的不协。
虽然完成功法，但这个时代无法修炼啊。
轰隆——
地动山摇，九条金龙从地下涌出，冲向九只金凤。
龙凤相争，狂风与龙气纠缠。
衡华忽然睁开眼，双手一转，先天八卦图困住九龙九凤。
“九风之道，何须一味遵循古法，我们依着第二、第三方法，重新把根基铺出来便是。”
说着，他头顶第十只凤凰出现。
展翅间有九种风显现，将一对龙凤捕捉，以龙纹凤章撰写全新的炼气功法。
伏向风等人急匆匆赶来，只听龙吟凤鸣，大道灵韵随风而动，传递至众人脑海。
“风音传道？”
众人闭目聆听。
傅玄星和恒寿虽然不是伏家人，但风音蕴含的大道奥妙直接映入他们脑海。
伏衡华摒弃“八方之风”的理念，转而采用天地间九种不同属性之风，作为九度根基。
清风，清微之风，化养万物者也。乃仙家最常用的一类灵风。亦是九风之首。伏家有好几套与清风有关的道法剑诀。衡华以此创出一篇《清风玄德篇》，其他修士将各种道法、剑诀改良后填进去。仅这一篇，便足以修炼到结丹境。
炎风，携带日火炎气的暖风。龙凤相合，显化一篇《大日风神经》。
寒风，与炎风相对，是带着阴寒之气的风，亦有《玄冥寒风诀》出现。
天风，修士参照九霄大气之上的神风而来。大成时，可呼唤九天罡风。此篇为《天风化罡诀》。
幽风，幽冥之风，与九天罡风相对，与鬼道相近。伏衡华前番见过天阴散人，略有所得。加上伏家一众修士在侧。当衡华提出大纲后，伏瑞应助他将《九幽通灵经》编出。
烈风，又作飓风，象征风的破坏力。这篇功法刚一出现，便引动飓风海啸，蟠龙岛周围浊浪怒号。这一篇，是伏夏翟借助众人之力，将自身功法改良修缮而来。虽然他无法重修，但对族内后辈有莫大帮助。
玄风，又作旋风，参考伏向风的灵气斡旋，是正反旋转的一种风。自带天罡法“回风返火”的修炼秘要。
伏向风参悟这篇时，神情古怪。
“这不就是我的《灵旋风华诀》精简版？不对，应该是改良版？但只有炼气层次。”
但这是地典层次的炼气心法。修炼到筑基后，对接伏衡华刚刚改造的《灵旋风华仙诀》。
阴阳风，又作晨暮风。以一日之阴阳，体现阴阳之变化。其大成的阴阳神风，是太玄宗的标志性手段。
傅玄星察觉这篇功法，仔细琢磨推敲。
似乎……对我帮助不小？
伏衡华看了一眼傅玄星，没有多言。
能将太玄阴阳神风法融入九风大道，多亏这一路上与周潇、傅玄星相伴。通过观察他二人，伏衡华才能创造出来。
景风，又作四时风。四季祥和之风，体现春夏秋冬之理，乃时序之风。其大成后，类比九大真水中的宙光神水。
这一篇并非衡华所作，而是伏瑞应推演出来的。
九篇练气法推演完毕，随后衡华头顶第十只凤鸟演化筑基九风法。
其他九只凤凰脱离金龙，纷纷围绕在凤鸟身边。
神洛天书上面迅速转动大道篆文，演算筑基三境九层的行功法诀。
伏瑞应等人激活玉俑，让九尊玉俑同时推演筑基法。
伏丹维赶到时，周围已经碎了上百个玉俑。
他长长一叹：“这次，延龙东域的传功偶人，价格又要上涨了。”
招来伏应谷，吩咐他去其他水域采购。
“涨价的不要，不要跟白玱联络，去炎水或者东海。”
“是。”
伏应谷立刻安排人去购买。
三日后，伏家一众人将筑基九篇推演出来。
玉俑已经用尽，金偶和木偶也毁了数百个。
虽然《扶风仙经》神州版不能真正修行。但衡华等人已经把筑基篇总纲推演妥当。以此为模板，对诸修推演新版本起到至关重要的作用。
九篇功法归一，十只凤鸟围绕衡华呖呖鸣叫，宛如一颗玲珑剔透的大道金丹。
结丹！
《九度扶风仙经》可以缔结十种金丹。
九风各自演化的金丹以及九风合一的“九元风神金丹”。此金丹堪称天下万风之祖，几乎媲美天书演化的金丹。
只不过，这其中到底差了一线。
有了这一个多月的推演，伏衡华道行精进，已然明白天书地典的微妙察觉。
地典极致，修行进度比《吞灵诀》快九成，无限趋近于一倍。但就是这一点微小的差距，决定了地典天书的差距。
因为任何以人力智慧对照天地，所推演的功法，必然存在误差。
神州时代，扶风仙宫将万气运行和实际误差，缩小到“五千年一个弹指”的差距。
但即便如此，也无法推演天书。
因为天书不能仅仅依托这方天地。
天书自成一体！
每一本天书，都有自己的一套天地体系。
《造化会元功》以三百六十为一岁，十二万九千六百岁为一个天地大轮回，自身便是一个完整的天地运转体系。
太阴天书以太阴为道种，以月相的交替轮回构造一个迥异于当今天地的月至体系。
太玄天书以阴阳为道种，阴阳交融，自成一体，也是一个天地的运行。
还有《八极书》《混元章》，每一本天书都相当于一个独立的体系。不仅仅是依照天地修行，而是自身体内天地大道对照外界天地大道。
“所以，天书推演才会劫难重重。因为天书越圆满，异种天地体系越完善。对本方天道而言，无疑是异端。”
衡华想明白这些，再看神洛天书内的几本天书，认知更不同了。
天符经、五行书，凝练道种所使用的天地体系，分明是《造化会元功》的翻版嘛！
但这其中也微妙地体现太玄天书的阴阳理念。
仔细想想，自己研读八万典籍，其中关于太玄道统的典籍数不胜数。
创造《造化会元功》时，自然夹杂太玄天书的奥妙。
周天运度之理，既有前世皇极经世的传承，却也有太玄天书的指点。
太玄、造化、天符、五行，这四部天书归根究底，其先天道种的运行