第489节（1 / 2）
菩提原身乃木精
于治通冷眼看着于小磊从剑阵飞出。
少年还有些不甘，想要回去继续斗剑。
于治通随手一指，一股轻柔如风的剑气把他拉到身边。
“够了，能借场外优势，也是他的本事。我告诉过你，伏衡华必是此道行家，斗剑时需时刻注意四周。”
这可是他当年的教训。
谁能想到，打着打着天上真能砸陨石啊。
“你如果连这一次的失败都不肯认。他日碰见伏衡华，只会一败涂地。”
于小磊恭谨受教。
何仙音不悦：“老头，告诉你了。衡华孩儿没有拿剑鞘，你还寻他作甚？”
“不论如何，都要让小磊跟他打一场。只有正面击败他，敲碎我儿心中的大山，才能缔结剑胎。”
于治通天天把伏衡华挂在嘴边，就是要让于小磊将他视作大道路上的道障、道敌，从而通过击败道敌，完成道心上的修行。
“而且——”
于治通看向一步步走回来的傅玄星。
“剑鞘在这，无非日后多一个敌人。小磊，你记着他。他是为父那个对头的义子。他继承剑鞘，传承蟠龙岛剑道——”
叮！
伏流徽屈指一弹，剑气鸣空长吟。
“行吧，是学过蟠龙岛的剑术。”
于治通望着少女，心中赞叹：剑骨傲心，伏家剑术到底不会绝在这一代。
于小磊看向傅玄星。
少年一本正经，抱拳道：“阁下和兄长的斗剑，我接下了。”
恒寿、啸鱼暗暗点头。
不枉费少爷这些年那么照顾你。
这事，是该你接下。
持有紫电惊芒的于小磊，自然应该让持有剑鞘的傅玄星来应对。
“你？”
于小磊看着傅玄星，紫电惊芒蓦然化作惊鸿刺去。
傅玄星双手运太极图法，离火太极间出现一股吸力，将紫电惊芒牢牢缠住。剑鞘伴随着烈火，在红衣少年身后隐现。
噹——
紫电归位，傅玄星收起剑鞘，缓缓吐出一口气。
看到面色如常的于小磊，他暗暗下定决心，回头之后好好修炼。
自己和他的法力，还有一段差距。不愧是短短百年，就步入玄胎圆满的天才。
“很好，我等着你。”
于小磊随后站在于治通身边。
于治通看着远处那道离火神剑，对几位剑仙道：“你们去不去？”
那千丈离火剑意是杨岱与一位剑仙斗法时的动静。
如今，杨岱正以剑术夺取剑阁之位。
“赤渊传人，自当一见。”诸位剑仙同时出手，卷起在场所有人，一并前往那处剑阁。
……
伏衡华见众人离去，暗暗松口气。
他这狼狈模样，还真不打算让啸鱼、恒寿看到。
不然，那俩又是一顿絮叨。
他坐在剑池畔，对季广纯道：“这场斗剑，你也去瞧一瞧。以山为鞘，以火为剑，对你参悟风剑，可能会有帮助。”
季广纯面带犹豫，思索后摇头道：“我留下陪道兄调息。这边，总需要一个人盯着。”
……
木善生和几位师弟的神识收回。
“小于的性格，比当年变了好多。”
罗剑仙笑道：“打击次数多，剑心自然通透。”
说强，于治通不是天灵榜上的人物。说弱，他作为剑仙，战力超绝。一万个金丹修士，怎么也能进前十分之一。
在碰到那几个妖孽前，于治通对自己的修行十分满意。
直到连败三次，彻底打碎于治通的傲慢，也让他重新审视自己。
我很强，但真正的强大并不仅仅在于自身。斗法，不是境界、法力的对拼，一切场外因素都要计算在内。
从那之后，他变得虚心起来。
也正是这份虚心，在许多比他更强大的修士苦苦打磨金丹时，他已完成化婴。
“心性沉稳了，回头试着邀请他来天剑阁做客。到底，也是道剑派的宗师。”
几位聊了一会儿，木善生扯到“悟空少年”身上。
“这个玩无形剑的小子，你们怎么看？”
“菩提道人一脉，着实有些门道。他的修行功法，必是仙诀真法。”
“三剑化阵，脱胎于三才，却又更高一筹。厉害。”
“张师弟，你也修炼无形剑，怎么看？”
“论造诣火候，他远不如我。论体系整理，他比我强。或者说，菩提一脉最擅于此。我怀疑，菩提是一位演法师。”
张峰修炼的无形剑，便是太清无形剑道体系。阴阳虚实之间，参悟有形无形真谛。但他看到上清、玉清二剑，尤其三剑归一，颇有启发。
虽然以前，也有人从其他路子参悟无形剑，但都没有“悟空”系统。
一剑化三清，大道成无形。
他的三洞三清无形剑阵，对张峰参悟劫仙之法，大有帮助。
“只可惜，这是他师门所传。”
在张峰看来，悟空年纪轻轻，断然没有这份感悟。自然是他师尊，菩提道人所作。
“菩提啊……的确是个不简单的家伙。”木善生感慨道，“前番去剑池，沧澜子没少夸他。尤其菩提对他的游记颇为尊崇，那家伙颇有将菩提视作传人的意思。
“往后，你们在外行走时，能拉一把就拉一把。菩提这人，单看修行理念，并非大奸大恶之辈。”
几位宗师对视，苦笑摇头。
帮菩提，他们能找到菩提这个人再说吧！
几十年过去，菩提在天玄道台又传了一些文章。可谓篇篇新奇，观点迥异，但没人能找到菩提的跟脚与所在地。
“怎么帮？我们纵然亲眼见到他，也未必能认出来啊？”
“最近菩提帮沧澜道兄归整草木体系。加上他最初创造的木箓，有传言他并非人身。”
他是一棵树！
这是颜羽源提出来的推测。
沧澜劫仙几次三番邀请他去剑池，为什么他不肯去？
因为他不是人！
异类，就有被劫仙吃掉的风险。
回想自己第一次和菩提交流。他对草木之道就有独到理解，还创造木箓之法，精通造化之理。
如果他是一棵树，一切就说得通了。
再者，菩提常年说自己在修行关键时刻，无法外出，还喜静不喜动。如果他是一棵无法行动的通灵古树，是不是就顺理成章了？
树，本就喜欢安静，且难以挪动本体。
就连悟空，颜羽源也给出一个合理的出身。
一颗历经沧桑，从神州时代存留下来的神树。他孤独的修炼，日复一日的感悟天地大道。
直到有一日，有一个被人追杀的少年从悬崖坠落，偶然落在菩提古树的树冠。
古树以灵实喂养少年，并收其为徒，取名“悟空”。
然后机缘巧合下，悟空少年在外面得到一个前往天玄道台的机会。他将镜子交给师尊，于是菩提古树和天下同道交流，并将自己多年来的感悟无私分享……
在颜羽源的宣扬下，“菩提道人乃菩提古树得道的推测”得到越来越多人的认可。
而偏偏作为当事人，菩提道人没有反驳。