第660节（2 / 2）

而且，阴、鲍、程三家正式承认伏家对扶风仙宫遗产的继承权。

杨老太君淡淡道：“人家至少有这份底气，能搬出千年前，扶风仙宫庆贺立宫礼成的《大风乐》《灵风吟》《神风曲》。

“作为后人，能在千年之后自豪的演奏祖上流传的乐曲。总好过这些曲目被其他家族拿去演奏。”

日月府为扶风仙宫所作曲目，可如今除却伏家在宴会上提一句外，谁还记得日月府这个曾经的修真大派？

而在场众多修真家族，又有几个家族能翻出祖上千年前留下的曲目？

家族底蕴不仅仅体现在物质方面，更在文化、文明。

伏家当年就负责看管仙宫的藏书楼。在覆洲后，他们将扶风仙宫的诸多资料带出来。除修行典籍外，最重要的一份传承就是这些看似无用的礼乐。

这些东西的复苏完善，对塑造族人的精神面貌，有重要意义。

凭什么说我们家是扶风后人，因为我家能找到扶风仙宫当年的礼乐。

有据可靠的，当年老祖宗来东莱。各个势力赠送我家的琴谱，我家回赠各家的礼乐文章，条条章章，我家都能拿出来。

“我们这些千年家族虽然有图腾庇佑，但图腾记录的东西，未必全面，”老太君意味深长道，“有些东西的保留与传承，还是要靠人啊。”

萧家、林家沉默。