唐人的餐桌 第497（1 / 2）
云初其实很善于攫取权力，这种本事是他在很久很久以前学会的。
如果没有这种本事，他不可能在三十岁的时候当上一名处级干部。
毕竟，在那个时代里，官员的升迁是有严格的年限限制的，仅仅从副处级到正处级，他至少需要熬四年……
在一个全凭个人道德约束的时代里，大唐对官员的管理之宽松，要求之低，让云初这样的人一边欢喜雀跃，一边又产生了深深的忧虑感。
欢喜的是自己可以为所欲为，可以将自己的权力运作到最大。
忧虑的是——被人要是也像他这么干怎么办？
一个，两个他这样的人还不要紧，要是数量多了，大家都这么干，政权崩塌掉怎么办呢？
要知道，一艘大船沉没了，船上的老鼠同样没有活路……
大唐的权力约束的简单粗暴程度，在张东海这样的人身上就能完美的体现出来。
原本用来装王孝杰的木笼囚车，现在装着沙洲刺史彭大木，对于这个人，云初连看一眼的兴趣都没有。
除过装彭大木的木笼囚车，张东海还用粗糙结实的木头又制造了不少的木笼囚车，这些囚车里装着很多云初以前都要行大礼的人物。
就在这些木笼囚车周围，簇拥着很多衣衫华贵却沾满尘土的男女老少。
彭大木乘坐的木笼囚车与他的身高不匹配，王孝杰身材高大，彭大木身材矮小，所以，把他装进以前装王孝杰的木笼囚车里，他只能垫着脚尖，才能减少木槛对脖子跟下巴的折磨。
这个人没有可能活着抵达长安！
彭大木被抓之后，沙洲的一干政务全部交给了方正处理，如果长安没有别的安排的话，方正将会以别驾的身份来治理沙洲。
没有受到牵连，而且有升官可能，方正的气色就肉眼可见的好起来了。
看样子升官对他来说是刻在骨子里的念想，虽然张东海的行为很吓人，他还是愿意顶着恐惧，接受安排，成了沙洲这片地方的最高话事人。
权力，有时候能治疗好很多疾病，它对于恐惧疾病的疗效是最好的，一个足够强力的权力，足以让一个懦夫成为自以为是的勇敢者。
他没有为难敦煌李氏，当然也没有优待敦煌李氏，就按照罪囚的待遇对待了这四百余人。
云初也没有过份的去对待这些人，他同样没有落井下石，也没有雪中送炭。
除过给了这些人十匹骆驼之外，再没有多余的动作。
粮食吃的多，背负粮食的骆驼就空出来了，给这些人十匹骆驼代步，是为了不让那些老弱妇孺拖慢行程。
这四百多人，从敦煌走到长安之后，大概率还要从长安再走到岭南。
被关在木笼囚车里的人不可能活着了，这一点从张东海得意洋洋的神态就能看出来，这些人干了一些不该干的事情，且被张东海抓了一个正着。
李治对李氏皇族非常的苛刻，事实上，从李渊开始就对李氏皇族没有多少好感，出身彭城刘氏，开国功臣，大唐宰相刘文静这个跟李氏皇族交好了好几代的人死后，基本上，李渊，李世民，乃至李治都对李氏皇族本身持有特殊的看法，只要一有机会，就会弄死几个李氏皇族的人震慑一下其余的李氏皇族。
李渊，李世民，乃至李治不喜欢李氏皇族的原因，不是那些同族人反对他们，而是因为，李氏皇族本身就拥有大量的武装部曲。
陇西三房的李氏皇族就拥有武装部曲三万人。
试问这样的李氏皇族，确实是没办法让人欢喜起来的，也不敢欢喜。
永徽年间，李治已经处理过一次陇西皇族，看样子觉得没有处理干净，现在要彻底的除根了。
国内不可有二军，帝王不可有二志！
这是李治在邸报中明发的话语。
这句话已经说的很清楚了，他完全继承了武悼天王冉闵的遗志——内外六夷，敢称兵杖者斩之！
这就是李治清理国内不从之兵的原因。
其余的都已经处理干净了，包括山东河北的豪族，只有李氏皇族的部曲不好处理，因为这些部曲不仅仅是部曲，还是李氏的亲戚。
现在，李治开始清理自己的亲戚了，不过，真正动手的人是皇后，与他李治无关。
不好的亲戚处理完毕了，李治只要落几滴眼泪，说几句懊悔的话，人们还是会认为他是一个心慈手软的皇帝，罪恶最终还是会归于皇后。
他只不过是一个没有办法控制皇后的心软的皇帝。
商队进入酒泉辖地之后，北风就更加的凛冽了，河西走廊不仅仅是人的走廊，同时，也是风的走廊。
马鬃山，祁连山上白雪皑皑，中间狭窄的走廊上狂风大作，沙漠里的沙子，戈壁滩上的石子，都随着风滚动。
走在最前面的骆驼高高地仰起脖子鼻孔朝天，勇敢的直面风沙，跟在后面的骆驼则低下脑袋，闭上鼻孔上的瓣膜，任凭风沙落在他们黄褐色的毛发上。
这一幕从远处看起来，很好看，很能将人类的抗争精神明白无误的表现出来。
可是呢，其中的苦难，只有骆驼知道，只有骆驼背上的人们知晓。
骆驼背上的人瑟瑟发抖，战马背上的人低着头艰难的苦熬。
只有娜哈带着两个小姑娘在骆驼房子里的裘皮堆里睡得昏天黑地。
远处的黄羊站在风沙中看着这支庞大的商队，几头野驴从低矮的沟渠里探出头，同样好奇的看着这支商队。
两匹在荒原上巡梭的野狼，在看到这么大的一支商队之后，在寒风中嚎叫两声，就咬着冰冷的牙，朝远处跑去。
进退自如
上元节刚刚过去，长安城里的人好像都病恹恹的，没什么精神，他们所有的精力好像都消耗在了上元节的狂欢活动上了。
长安城的活动并不因为缺少了云初就有半分的逊色，相反，这些大唐土著们知道怎么样才能过一个欢乐的上元节，对于欢乐的追求，长安人从不人后。
以前的上元节，坊市子里会有灯山，游园等活动，如果遇到一些特殊年份，皇家会在曲江举行大型的水陆道场，祭祀亡魂，给亡故的祖先敬奉血食。
多少有些官方活动的意思。
自从晋昌坊的美食节开了之后，长安人已经不满足于晋昌坊的那些活动，上元节的庆祝活动已经从几个点，变成了全城人的狂欢活动。
只是这几年，人们喜欢的傩舞逐渐被各种胡旋舞所取代，傩舞的方家们为了不让宝贵的傩舞失传，他们就制作了更加精致，更加华丽，更加恐怖以及多彩的傩舞面具，以及夸张的神怪服饰。
在上元节他们拼命地游走在各个坊市中，结果不好，人们更喜欢看身着胡人服饰的青年汉子或者女子跳胡旋舞，而不是看他们这群披着肥大厚重衣服戴着面具的人跳傩舞。
“傩舞有去凶纳吉之能……”
这是傩舞方家在无人问津之后发出的最后一声悲鸣，从此之后，傩舞就撤离了长安，转而走向乡下。
长安的女子这些年也逐渐变得漂亮起来了，不是她们的相貌发生了变化，而是，她们更会打扮了。
不论是化妆品，还是各种装饰，以及新出现的各种与众不同的衣裳，将长安女子打扮的比别处的女子更加的美丽。
长安城之所以有以上的变化，完全是因为长安人吃的太饱的缘故。
云初没来的时候，没有开始整顿长安城的时候，绝大部分的长安人一天就吃两顿