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第153节(1 / 2)

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6啊!

周邈一时踌躇:这算是‘坑儒’吗?

应该不算吧,这相当于是科举舞弊——不,还要更严重。

有诏令规范科举取士在先,现在明知故犯,那就是抗旨不遵,等同大逆不道,夷三族也名正言顺?

在周邈思索间,嬴政继续道:“蒙毅,重新书写进士科中选榜单,一式三份,加盖皇帝玺印,分别张贴于城门、市肆及县衙外。”

中车府令蒙毅,又兼掌管皇帝符玺的符玺令之职。

当即领命:“唯!”

科举县试纠偏改正之后,就当轮到鲁县的县衙官吏了。

嬴政一视同仁地铁血果断:“李斯,捉拿鲁县县令、县丞、县尉及佐官大吏、县啬夫一干人等,仔细讯问。夷三族!”

即是不论讯问结果如何,县衙一干人等都逃不过夷三族的命运!

李斯再领命:“唯!”

敢在科举上弄鬼,都不必拿出先前抄录的鲁县不合格役夫数据,直接就夷三族!

但李斯这次想错了,嬴政又道:“并以敷衍塞责征召役夫之事,讯问郡县两衙之人。或数罪并罚,或单罚敷衍塞责之罪。”

“唯!”李斯心中一震。

猛然领悟,陛下就是要把所有的罪都审明白,让天下之人心服口服。

然而仍会有觉得陛下残暴的,可若是加上敷衍塞责仙使之罪,至少占大多数的黔首会支持陛下。

李斯目光游移之间,就对上了上首嬴政的目光,吓得全身一抖,再不敢抬头。

“臣必定秉公讯问!”

突然,周邈想道:“如果明法、明算两科一人都不取,那说明鲁县是法学、数算沙漠,会很丢人吧?”

众:“……”还能这么理解?

难道不是鲁县人皆学儒,看不上法学和数算,丢人的是法家和数术家?

等等!像仙使一样理解,亦未尝不可啊!

刘季反应最快,最先附和:“仙使言之有理!鲁县学子实在闭塞,只知诵经读义,不知农耕稼穑,不懂数术计算,不明律法律令,四体不勤、五谷不分之辈!丢人!”

周邈:“啊这,倒也……”没有到这个地步罢。

但政治权谋,素来只论输赢利弊,远比周邈想的要残酷,尤其是在可见风雨将至的情形之下。

嬴政亦随即道:“刘季,你到市肆之中,宣扬此说法。然需注意分寸拿捏。”

“唯!”刘季兴奋领命。

乃公也挣来一份差事!

又进一步表现:“出鲁县之后,臣也欲沿途与人探讨科举取士,应当四科均衡发展,否则便是闭目塞听、自高自傲之辈,不知陛下可准?”

“……”嬴政看一眼刘季,“准。”

周邈:他听懂了!刘季沿途也要散播谣言…不!宣扬理念!

不愧是你刘季啊!

科举取士,彰显的是朝廷态度,四科均衡,便是大秦对百家的态度。

非是你儒家、法家或某家独大的一言之堂。

……

第二日,始皇帝出巡队伍的一千士伍,全副武装入城。

而一入城便散开几股,如狼似虎扑向城中各处!

与此同时,城门、市肆、县衙三处,重新贴上了加盖皇帝玺印的县试榜单!

明算、明法两张榜单一片空白!明字科榜单,亦削减至三人在榜!

进士科榜单上虽有十个名字,却唯有两人是先前中榜者,其余八人皆为新录!

正在这时,士伍清道护卫之下,大秦左丞相隗状及太祝叔孙通,捧礼器及三牲,前往孔庙祭祀!

等孔庙方向始奏大吕,象征祭祀正式开始时,士伍捉拿了数十名学子,及郡县两衙官员,羁押出城!

如此雷厉风行,让鲁县城中士人及黔首措手不及。

慌慌不知所以然。

然结果出来的也迅速,不到日中,便有始皇帝派出士伍鸣锣宣告——

“……明法、明算两科全榜二十名考生:……,及明字科榜上三名考生:……。

与县衙监考官吏串通,窜科舞弊,所学、所答皆为进士科学识,却占据

明法、明算及明字科名额!按律及始皇帝令,皆夷三族!”

“薛郡官吏三名:……,鲁县官吏九名:……。

抗旨不遵,收受财物,主导科举窜科舞弊;并于仙使初次征召郡县役夫之中,敷衍不合格役夫近八百人。按律及始皇帝令,尽皆夷三族!”

“通令之时,即刻行刑!”

于是就在这日下午,鲁县市肆中,杀得是人头滚滚,地上血浸三分!

捉人,讯问,夷三族,行动快如雷霆!

鲁县士人和儒生们懵懵然,尚未来得及反应,二十三名考生、十二名郡县官吏俱已人头落地。

与此同时,始皇帝将此案昭告天下的文书,已经离开銮驾,传向各郡县。

让六国遗贼见识一下始皇帝速度!

就在鲁县儒生学子渐渐缓过来,准备采取行动,比如结伴出城,谏言始皇帝时。

又一道旨令下达:“征发齐鲁儒生三十人,议封泰山、禅梁父山之事,并为随从,前往泰山。”

儒生:……

再度被打个措手不及!

这算不算是始皇帝自己送上门来的机会?

都不必他们前去拦驾,直接便带他们到皇帝驾前。

今始皇帝功德兼隆,又受命于天,身已至泰山与梁父之间,封禅

征发齐鲁诸儒生随行,去到泰山,议封禅泰山、梁父山之事。

史书中的秦始皇也做过。

不同之处在于,秦始皇征发齐鲁儒生博士七十人,眼前嬴政只征发了三十之数。

少的这四十人,在于始皇帝赐封、仙使宣诏的文通君叔孙通,早就已经带了三百儒生入咸阳。

此次奉常之下博士部,随从出巡的百家博士亦有五十余人,再征发三十人,充分够够的了。

“即便不征发齐鲁儒生,亦足以操持封禅之事。”

历史上的‘汉家儒宗’叔孙通,此生正朝着‘秦学宗师’奋发努力,对于始皇帝的言行用意也有所揣摩。

“然到底应当给齐鲁儒学一些颜面,证明大秦和始皇帝对事不对人的大度。”

杀儒学考生及监考官吏,是因其抗旨不遵、科举舞弊。

但大秦及始皇帝并不因此就迁怒儒生群体,照样征发了儒生议封禅之事。

刘季先入博士部,却被叔孙通后来居上先封文通君、又升上卿太祝。

然他却不见丝毫芥蒂,与叔孙通相处如旧。

而对于始皇帝用意,刘季却另有看法:“始皇帝陛下此举,应当没有你话中那些权衡。”

“以始皇帝霸道心性,往日定然有妥协之时,但对如今的孔儒,还不够格让他妥协权衡。”

叔孙通亦非得志便猖狂之辈,与刘季颇有忘年之交的意思。

闻言:“那陛下何以如此?”

刘季:“大约事情原就定下,犯不着为鲁县科举之事改弦更张?”

叔孙通虽不太认可刘季的说法,却也未曾强辩:“无论陛下是何用意,此时召集齐鲁儒生商讨建议封禅之事,都恐会有不逊之言。”

毕竟杀空的鲁县明法、明算两榜县试考生,皆是儒生。

刘季亦不争论始皇帝用意究竟为何,闻言

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