第180节（2 / 3）

成默轻轻摇晃了一下谢旻韫的身体。

可谢旻韫毫无反应，她弯弯的睫毛不在颤动，没有血色的嘴唇轻轻的合着，如同进入了沉眠，像是她的身体还在这里，但精神却游离在了无法触及的别处。

阳光从窗户外面洒了进来，在凌乱的房间里给成默和谢旻韫之间划了一条清晰的界限。

“学姐！”成默又叫了一声，他的声音有些暗淡，像是无力的呼唤，他再次握住了谢旻韫的手腕，并拼尽全力去倾听她的心跳，那轻盈的脉搏像是随时都会断掉一般，值得庆幸的是起码还未曾断绝。

成默第一次感受到了希望为何物，像是黑暗里射过来的一道光。

他握着谢旻韫的手腕，感受着她如花瓣一样正在慢慢凋谢的心跳，在死亡面前，人又是多么渺小，成默感觉到悲伤，他用力的说道：“你说过会在清华等我的……说过要带我去后海，说过带我去烟袋斜街，说过带我去爆肚张吃肚仁，说过带我去奶酪魏吃合碗酪和焦圈……还有景山、故宫、颐和园……你说过你请客的！我记性很好的，你不能骗我……”

他看着她的眼睛，仿佛能够看见那一双晶莹剔透的瞳孔。

这一瞬间成默感受到了谢旻韫的注视，他的意识有些恍惚，好像这趟旅行是一场遥远又疼痛的梦，他看着谢旻韫安静的面容，一如抬头仰望着梵蒂冈圣彼得大教堂穹顶上的《创世纪》时的安然。

他们一起盘腿坐在地板上无声注视着米开朗基罗的《创造亚当》，仿佛亲眼目睹了上帝用指尖碰触亚当传递给他灵魂，那动人心弦的神圣须臾。

他多希望他能化身为上帝，将她的灵魂还给她，可惜他不是……他只能眼睁睁的感受着她的离开，飘向云端，无法触碰。

“上帝……”成默沉入黑暗的心里陡然间照进了一束光。

他松开谢旻韫的手，飞快的爬出窗户，从自己的身上搜出了那个金色的磨损痕迹很重的圆柱体打火机。

“王八蛋李济廷，要是学姐真过不了这一关，我迟早要杀了你……”

守在成默身边的尼古拉斯看着林之诺有些阴沉的脸色，听到寒冷彻骨的声音，忍不住打了个寒颤，原本想问一句“发生了什么”，只能憋回了肚子里。

成默用力的扭动打火机的底部，然而看上去确实是个螺丝盖的底部却纹丝不动，以载体的力量这是不可思议的事情。成默仔细观察了一下打火机，外壳不知道是什么金属做的，圆形的螺丝盖底部有凹槽，可能是需要特定的工具才能旋开。

成默又反复尝试了好几下，还是没有办法把火机弄开，他又不敢太过暴力，只能开始细心的研究。

成默在阳光下皱着眉头翻来覆去的看，底部旋盖上的花纹似乎有些不对，这些凹槽内外总共有12圈，中心的花纹则是玫瑰花状，这很像是“沙特尔圣母大教堂迷宫”的图形。

关于沙特尔圣母大教堂，成默记得在《失落的约柜》里提到过：“在对圣殿山的七年大范围挖掘期间，他们确实找到了某种东西。这些东西很可能是：真正的古物及手稿，它们包含着犹太教及古埃及那些秘密传说的精华，其中一些可以追溯到摩西时代……毫无疑问，他们完成了这项特殊使命，他们从其发现中获得的那些知识，被以口头方式传授给了圣殿骑士教的……秘密圈子。”

在《失落的约柜》后文里，作者用肯定的语气推断：“圣殿骑士们的确有可能在圣殿山挖掘出土了古代某种圣品；圣殿骑士们还的确可能把自己学到的知识传给了圣·伯尔纳，以报答他的支持。”

那么圣品会不会是上帝基因？

成默不知道。

但他知道“失落的约柜”是圣经史上最大的谜团之一。对于信徒们来说，约柜里装有上帝亲手书写的“十诫”，隐藏着上帝与人类的终极链接。

《圣经》里也多处记载了它的巨大威力：诸如夷平高山，摧毁军队，灭绝城市等等。然而，3000年前的某一天，约柜从所罗门圣殿里神秘地消失了，从此成为考古史最大的悬疑。

成默又回忆了一下关于“沙特尔圣母大教堂迷宫”的相关信息，这个迷宫位于沙特尔教堂的中殿，迷宫的中心以前嵌有一块铜板，上面的浮雕是希腊神话里的忒修斯战胜牛头人身的怪物米诺陶诺斯的场景。这块铜板继承了克诺索斯古迷宫、及埃及古迷宫的传统，它们常常都在中心描绘同样的故事。

这个著名的希腊神话故事讲述了克里特岛国王米诺斯的妻子帕西法厄爱上一头牛，生下一个牛头人身的怪物米诺陶诺斯，国王米诺斯请著名建筑师代达罗斯在克里特岛为它修建了一个迷宫，这个迷宫复杂到连代达罗斯自己在盖好后都差点走不出。后来米诺斯为儿子报仇，就命令雅典人每九年向他进贡七对童男童女，他们将被关进米诺陶诺斯居住的迷宫里，由米诺陶诺斯把他们杀死。

在第三次进贡的时候，雅典王埃勾斯的儿子，年轻的忒修斯带着抽中签的童男童女来到克里特，在克里特公主阿里阿德涅的帮助下，用一个线团破解了迷宫，又用她交给自己的一把利剑斩杀了米诺陶诺斯。

很不幸地，这块浮雕铜板在法国大革命时被撬走，拿去熔炼大炮了，现在地上只有几个铜钉，估计是以前用来固定它的。

在古希腊故事里，迷宫的道路通向死亡，当那些作为祭品的人进入迷宫大门，他们就一步步走向死亡。

但在沙特尔，迷宫变得恰恰相反，它指向“重生”。

在中世纪，“沙特尔圣母大教堂迷宫”的道路是朝圣的道路，叫做“耶路撒冷之路”。中世纪是朝圣的时期，在基督教的世界里，地上的耶路撒冷象征着天国的中心，天上的耶路撒冷。

因为大多数人民不可能到耶路撒冷朝圣，所以他们会到重要的大教堂朝圣作为替代，沙特尔就是著名的朝圣教堂之一。

当朝圣者们来到这里，他们将通过朝圣的道路走到迷宫中心，再慢慢地折回步伐回到“外界”，之后结束他们的朝圣回到自己的家。人们相信，如果走了迷宫，你会被转换，过去的你会被净化，纯净的你将出现，准备好应付人生旅途上新的方向。

每一个朝圣者能到达迷宫中心，就能成为一个全新的人，能够获得第二次新生，而如果他值得，他会找到“雅各布的天梯”（圣经里描写的从地上通往天上的梯子），直达天主跟前。

因此这条迷宫的道路也叫“生命之路”，是耶稣基督给予的“阿里阿德涅之线”（阿里阿德涅之线，来源于古希腊神话，常用来比喻走出迷宫的方法和路径，解决复杂问题的线索。）。

想到这里成默的心跳快了起来，两相对应小丑西斯说的话，眼前的这个东西似乎还真是个了不得的东西。

成默看着螺丝盖上这个微小的迷宫图案，他记得“沙特尔圣母大教堂迷宫”的道路把整个圆分成四等份，每一份都有7个回转，加上其它几个转弯，总共有34个转折的步骤，朝圣者随着这些曲折回环的路来感受、调整自己内心的节拍。

最后第35个步骤被称为“喜悦之跳”，在这条用膝盖来走的道路尽头，将你引向唯一的出口：向上。

当然这种微缩形的迷宫自然不是用膝盖走的，在迷宫的边缘有个凸起的圆点，一般人还真很难注意到这样的细节，成默轻轻的旋转底盖，果然圆点就开始在迷宫中移动，成默按照记忆中的走法来旋转迷宫，凸起的原点顺利的到达了中心，并弹了起来，恰好卡进了中心的凹槽。

顿时成默就感到了轻微的震动，他毫不犹豫再轻轻的扭动螺丝盖，轻松的就旋开了盖子。